《大明王朝1566》豆瓣评分9.8，是迄今为止，评分最高的国产剧之一。

大明嘉靖天子千里迷于修说念二十年，贪欲无度，视大臣和庶民为玩具。

朝政掌抓在奸贼严党手中，水火之中。

这部剧是群像剧，触及东说念主物宽广，嘉靖、裕王、世子；严嵩、徐阶、高拱、张居正、海瑞等等大臣渐次出现，还有司礼监宽广宦官，以及浙江官场的万里长征官员们。

全剧中严党、清流、司礼监各方势力发愤忘食，明争暗斗。

剧中展现了好多动魄惊心的阵势，东说念主物对话中，饱含了多数的东说念主生明智。

历史不会是浅易的重迭，但在历史中不断反复的东说念主性本体，却有着惊东说念主的相似。

剧中有四句话，读懂足以改动东说念主生，但许多东说念主虚度一世，还莫得读懂其中的含义。

1、有些事不上秤莫得四两，上了秤一千斤也打不住。

杨金水是司礼监吕芳派往浙江科罚丝绸织造的监正，这个职位承担了为嘉靖小金库弄钱的蹙迫职责。

吕芳当然会派我方的知交，靠得住的东说念主去作念。干犬子杨金水为东说念主机灵、阴狠，就业牢靠、为东说念主忠义。

吕芳亦然为了磨真金不怕火我方的干犬子，往常不错接我方的班。

杨金水当作宫里派来的，身份格外，在浙江官场他谁也不敢小看他。

织造局和欧好意思东说念主谈成了五十万匹丝绸的外贸大订单，那么织丝绸就成了浙江的头等大事。

严党为了弥补国库亏损，提议改稻为桑的国策。

明面上是要为国度创汇，私行是严党和浙江官员想趁着国策，廉价兼并地盘，领域卑劣产业链。

改稻为桑扩充不告成，严世蕃就想出了毁堤淹田这么的办法。

改稻为桑牵连到杨金水的丝绸订单，他和严党利益一致，因此也出筹谋策，诚然他不需要下场切身作念。

关联词杨金水心里表示，这些事情只须不摊到桌面上，都是小事，一朝被东说念主拿出来在阳光下讨论，那么效果就不好说了。

之后平允的海瑞在浙江审问郑何，得知毁堤淹田的真相后，杨金水慌了，他知说念这件事上了秤，一千斤也打不住，径直疯了。

杨金水表示海瑞是一个不会装婉曲的东说念主，他会把事情拿到桌面上说，上了秤，谁也不知说念是几斤几两。

佛说，一切诸果，齐从因起，一切诸报，齐从业起。

2、只须架起锅子煮白米，莫得架起锅子煮情理。

严嵩倒台后，清流上台，可国度并莫得什么变化。

嘉靖致使认为日子还不如，严嵩在时过得好。

严嵩倒台三年，首辅徐阶向嘉靖陈诉，从严党处检验出一千多万两，内阁也决策好若何使用这些钱。

嘉靖天子不稳重内阁分拨给他修宫殿的银子数目，不愿批红其他的票拟。

徐阶不得已，为了给万寿帝君修宫殿，各部要压缩预算，召集内阁再行谈判，要再挤出一百五十万。

徐阁老让科罚吏部的高拱，挤出五十万两银子，那就只须停发官员的俸禄。

之后官员们当然是要生事的，无论他们常识如何，宇宙为了生存亦然要闹的。

高拱是个火爆性格，关于停发薪水，底下官员的怒气该如何平复，他也不知若何办。

便说了只须架起锅子煮白米，莫得架起锅子煮情理。

官员是寻常东说念主，需要吃饭，情理是弗成当饭吃的，没薪水这些官员当然要生事，那么朝廷的褂讪该若何办？

其实千百年来，吃不饱的东说念主都是不褂讪要素，一味对庶民官员讲大情理，却让他们饿肚子，大明亦然岌岌可危的。

任何东说念主在吃饱肚子这个问题上都不会大概，哪怕是念书东说念主。莫得践诺利益，谁也不会听你的大情理。

经济基础决定表层树立，是更古不变的情理。

3、弗成谋万世者弗成谋一时，谋一时巧合期就为了谋万世。

大明的近况，是缺钱。

张居正早就看出了要津，大明藩王不征税，官绅也不征税，朝廷的钱粮全压在匹夫匹妇身上。

庶民不胜重任，就只可将这些地盘，卖给那些藩王或者官绅，如斯兼并下去，总有一天，国库会一空如洗，庶民也会家徒壁立。

再不改制，便就要改姓易代了。

要改动这个死轮回，就要下纵欲气改良轨制，这是张居正一世的生机。

他不是浅易地想作念个首辅，就会认为东说念主生圆满，他有着更大的生机。

张居正一直在劝服裕王，告诉他危害，但愿储君下定决心去改动。若是一直寅吃卯粮，大明就会完蛋。

清流的张居正和他的敦厚徐阶不同样，他要筹谋的不单是是倒严，而是要改制。

一时的劳作即是为了长久的发展，弗成为长久筹谋，总有一天会被反噬。

现实中，每个东说念主都会际遇不念念上进，大概了事的情况。

关联词总有一天会把资本吃光，当时该若何办？

张居正等清流在剧中的作念法并不光彩，为了我方团体的利益，透澈不顾庶民存一火。他们所谓的，弗成谋万世者弗成谋一时，也只是一种借口。

4、任何东说念主办会你的事都不算数，只须你我方能作念主的事才算数。

嘉靖病重，他召裕王和世子进宫，全部见海瑞。

裕王带着年幼的世子朱翊钧，带着吉祥进宫献礼，嘉靖一满足问世子要什么表彰，世子但愿皇爷爷不要杀了海瑞。

诚然这一切，确定是他的父王和敦厚张居正预先教他的。

嘉靖和我方犬子并不亲厚，但对我方的孙子相配怜爱，他听到小孩子说这些话，当然表示是背后的清流的手笔。

于是嘉靖要给孙子上一课，天子之术。让他表示天子是并立的，谁也弗成信，只靠得住服我方。

世子认为嘉靖诈欺了他，嘉靖说了只须你我方作念主的事，才算数。

这个情理，不仅是天子要表示，即是世俗东说念主，在泛泛生活中也会际遇，别东说念主喜悦的，巧消释不靠得住，只须依靠我方的能力和决策来达成我方的主义，这才是最可靠的。

多年后的万历天子简直是一个寡人寡东说念主，与众大臣反目，一个东说念主躲在后宫颓丧屈膝。

利益眼前，任何喜悦都经不住检修；只须我方掌抓敷裕的权益和资源，才能决定事情的效果。

尾声

东说念主生是一场修行，情理需要迟缓地体会和意会。责任、生活、学习都是一场修行。

不同的东说念主修不同的果。